I love you more when you tell me you’re mine, I love you more when the screen shows a Flatline, I love you more when it’s me you’re eating, I love you more when your heart’s not beating.
domingo, 26 de septiembre de 2010
One life
Se puso de moda el titulo viste (sarcasmo). Caos. Mi gato quiere subirse al teclado. El viernes venia del reci en el bondi y pinto bajón, pinto llorar, pero Japón no me dejara caer jamas. El gato me muerde. Después dormí tanto, tanto tanto. Que fácil que es ser gato.
miércoles, 22 de septiembre de 2010
martes, 21 de septiembre de 2010
martes, 14 de septiembre de 2010
Neutral
Hace bocha no aparezco por estos pagos. En el formspring me habían preguntado que porque no actualizaba y dadada. La verdad no tenia ganas, abría el blog para poner alguna entrada nueva y ahí quedaba, siempre encontraba algo mejor que hacer. Ahora me duele la panza, hoy todo el día me sentí mal. Últimamente me enfermo mucho, que raro. La re concha de tu hermana puta. Estoy tan inerte. Neutral. Caótico bueno. Quiero hacer tantas cosas, pero he aquí sentada frente a la pc escuchando cumbia (?) y escribiendo lo que me pasa. No pasa nada eso pasa.
miércoles, 8 de septiembre de 2010
SssZ
Anoche casi muero del dolor de ovarios, a veces me gustaría tener pito no se. Me siento con poco y nada de voluntad para salir de casa, ni ganas de ir al laburo, ni ganas de nada, pero bleh. Tengo ollas nuevas soy feliz ponele (?). No tengo ganas de escribir, mas que nada lo hago para no perder la costumbre, por eso pongo cosas absurdas, lo primero que se me viene a la mente. Nada, me fui a la cripta.
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jueves, 2 de septiembre de 2010
Work, la posta.
El trabajo es la fuente de casi toda la miseria en el mundo. Casi todos los males que puedas mencionar provienen del trabajo, o de vivir en un mundo diseñado para el trabajo. Para dejar de sufrir, tenemos que dejar de trabajar.
Si tan solo fuera así de fácil.
miércoles, 1 de septiembre de 2010
Fe li cidad
El bien supremo es la felicidad (eudemonismo), y la felicidad es la sabiduría (el desarrollo de las virtudes, en particular la razón).
Fin: La finalidad o motivo de una acción.
Fin Medio o Imperfecto: Es aquel fin que se quiere por otra cosa y no por sí mismo.
Fin Final o Perfecto: Es aquél fin que se quiere por sí mismo y no por otra cosa.
Felicidad o eudaimonía: Es el Bien Supremo del ser humano.
La actividad contemplativa es, en efecto, la más alta de todas, puesto que la inteligencia es lo más alto de cuanto hay en nosotros, y además, la más continua, porque contemplar podemos hacerlo con mayor continuidad que otra cosa cualquiera.
Fin: La finalidad o motivo de una acción.
Fin Medio o Imperfecto: Es aquel fin que se quiere por otra cosa y no por sí mismo.
Fin Final o Perfecto: Es aquél fin que se quiere por sí mismo y no por otra cosa.
Felicidad o eudaimonía: Es el Bien Supremo del ser humano.
La actividad contemplativa es, en efecto, la más alta de todas, puesto que la inteligencia es lo más alto de cuanto hay en nosotros, y además, la más continua, porque contemplar podemos hacerlo con mayor continuidad que otra cosa cualquiera.
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martes, 31 de agosto de 2010
True
"Cualquiera que ha sido acostumbrado a cuidar de la vida de cualquier criatura viviente tiene una posibilidad insignificante de arribar a la idea de que la vida humana es despreciable".
Dr. Albert Schweitzer (Premio Nóbel de la Paz 1952).
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lunes, 30 de agosto de 2010
Call.
El viernes estuvimos como 5 años en la comisaria de Casanova. El fin de semana me dio toda la paja salir de casa. Quiero cobrar ya. Me siento mal. Quiero renunciar. Mañana no voy, que la chupen. Tengo fiebrecita, o tenia, ya no se, ahora tomo te. No se que voy a hacer con mi culo, un florero seguramente (!). Me acabo de sacar alto moco del ojo. El jueves voy con Jah a ver dinosaurios y a comer comida de la china ♥. Ahora no quiero estar aca sola.
jueves, 26 de agosto de 2010
Pensamiento científico.
Una vez que el descubrimiento es asimilado, los científicos están en condiciones de explicar una gama más amplia de fenómenos naturales, o explicar con mayor precisión algunos de los ya conocidos; descartando, para lograr su objetivo, creencias y procedimientos aceptados con anterioridad. El fracaso de las reglas existentes es lo que sirve de preludio a la búsqueda de otras nuevas. La teoría nueva, es una respuesta directa a la crisis y muchas versiones de una, un su síntoma habitual.
La respuesta a la crisis:
-La crisis es la condición previa y necesaria para el nacimiento de nuevas teorías.
-La decisión de rechazar o de aceptar un paradigma y el juicio que conduce a esa decisión, involucra siempre la comparación de paradigmas con la naturaleza y entre ellos. El rechazar un paradigma sin reemplazarlo con otro, es rechazar a la ciencia misma.
-Thomas Kuhn* sostiene que no existe la investigación sin ejemplos en contrario. Los enigmas existen sólo debido a que ningún paradigma resuelve completamente todos los problemas.
-La proliferación de versiones de paradigmas, síntoma de crisis, debilita las reglas de la resolución normal de enigmas, de tal modo que, permite la aparición de un nuevo paradigma. Es tarea de la ciencia normal esforzarse por hacer que la teoría y los hechos, sean coherentes; y esta actividad puede verse como una prueba o búsqueda de confirmación o falsedad. Su objeto es resolver un enigma para que la existencia misma suponga la validez del paradigma.
-Se entiende que todas las crisis se inician con la confusión de un paradigma.
-La transición de un paradigma a otro nuevo del que pueda surgir una nueva tradición de ciencia normal, está lejos de ser un proceso de acumulación. Es más bien una reconstrucción del campo, o una partida de nuevos fundamentos.
-Las crisis debilitan los estereotipos y proporcionan los datos adicionales necesarios para un cambio de paradigma fundamental. La transición consiguiente a un nuevo paradigma, es lo que Kuhn llama, revolución científica.
*(epistemólogo estadounidense autor de The Structure of Scientific Revolutions)
La respuesta a la crisis:
-La crisis es la condición previa y necesaria para el nacimiento de nuevas teorías.
-La decisión de rechazar o de aceptar un paradigma y el juicio que conduce a esa decisión, involucra siempre la comparación de paradigmas con la naturaleza y entre ellos. El rechazar un paradigma sin reemplazarlo con otro, es rechazar a la ciencia misma.
-Thomas Kuhn* sostiene que no existe la investigación sin ejemplos en contrario. Los enigmas existen sólo debido a que ningún paradigma resuelve completamente todos los problemas.
-La proliferación de versiones de paradigmas, síntoma de crisis, debilita las reglas de la resolución normal de enigmas, de tal modo que, permite la aparición de un nuevo paradigma. Es tarea de la ciencia normal esforzarse por hacer que la teoría y los hechos, sean coherentes; y esta actividad puede verse como una prueba o búsqueda de confirmación o falsedad. Su objeto es resolver un enigma para que la existencia misma suponga la validez del paradigma.
-Se entiende que todas las crisis se inician con la confusión de un paradigma.
-La transición de un paradigma a otro nuevo del que pueda surgir una nueva tradición de ciencia normal, está lejos de ser un proceso de acumulación. Es más bien una reconstrucción del campo, o una partida de nuevos fundamentos.
-Las crisis debilitan los estereotipos y proporcionan los datos adicionales necesarios para un cambio de paradigma fundamental. La transición consiguiente a un nuevo paradigma, es lo que Kuhn llama, revolución científica.
*(epistemólogo estadounidense autor de The Structure of Scientific Revolutions)
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miércoles, 25 de agosto de 2010
Pain.
Desgranemos como un rosario laico los mitos que rodean la dolor. El primero: el dolor fortalece. Frío. Es tal vez la experiencia mas inútil de la historia. El hecho de que muchas personas hayan sobrevivido a dolores extremos no quiere decir que hayan redoblado sus fuerzas, todo lo contrario deberían ser muy fuertes para tolerar el desgaste, la degradación psíquica y la anulación del tiempo y el espacio provocados por el dolor físico.
Durante veinte años Freud soporto los dolores provocados por el cáncer de mandíbula. El padre del psicoanálisis balbuceaba. Sin embargo prefirió medirse con su dolor, ganarle al tiempo y sobornarlo con aspirinas.nada mas, se negaba a entontecer el fluir de su teoría.
La escritora Colette, sufría una artritis deformante y se recluyo en el Palais Royal. Mantenía a raya su dolor para seguir escribiendo.
No es el dolor lo que fortalece entonces lo que fortalece es la causa. Gran parte del dolor es el pánico al dolor, porque el dolor como ninguna otra experiencia nos lanza a la eternidad."
Durante veinte años Freud soporto los dolores provocados por el cáncer de mandíbula. El padre del psicoanálisis balbuceaba. Sin embargo prefirió medirse con su dolor, ganarle al tiempo y sobornarlo con aspirinas.nada mas, se negaba a entontecer el fluir de su teoría.
La escritora Colette, sufría una artritis deformante y se recluyo en el Palais Royal. Mantenía a raya su dolor para seguir escribiendo.
No es el dolor lo que fortalece entonces lo que fortalece es la causa. Gran parte del dolor es el pánico al dolor, porque el dolor como ninguna otra experiencia nos lanza a la eternidad."
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lunes, 23 de agosto de 2010
Forever and ever.
He was a kind hearted man in a hateful world
who caught every thing that life ever hurled
like the oldest mountain he always stood so tall
forever showing what it means to be unbreakable
paycheck to paycheck, 3 jobs a day,
he's the ransom for his family's pain
in the coldest world with the warmest heart,
he puts to shame what you consider hard
he's the man you don't see in the mirror
while the world was screaming death,
he chose a different song to hear
he's the band thats playing while the ship sinks
the song of hope, he forever sings
he taught the sun to shine
now please teach this "son" to shine
how can this world never break
your warm heart in this frigid fucking place?
you're like the river:
always flowing and growing,
never changing; rearranging
how can this world always never take
your solid stance in these turbulent time?
you're like the tree in the burning forest
that never was burned down
and what he said to me was this
"Just love the world that won't love you back"
Old man look at my life
i'm nothing like you are
take a look at my life
i'm so very fucking far
from the person i aspire to be
UNBREAKABLE
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domingo, 22 de agosto de 2010
Rigor mortis
Tan forra habré sido, tan hija de puta habré sido, a cuanta gente habré matado, a cuantos habré torturado y sometido y valla Dios a saber que tantas cosas mas. Nada, creo que no me merezco tantas cosas así, osea, no se cual sea mi punto de resistencia si esto llegara a ponerse peor. Ya hablamos y englobamos todos los sentidos de la vida.
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